《三國志-英雄たちの夜明け》（又名《英雄的黎明》）是日本著名音樂人橫山菁兒之作，為長達7小時的卡通電影《三國志》的開篇曲，也是日本自己精細的合成器配合以中國民樂樂器的一次結合展現發揮。音樂中的中國民樂樂器有二胡、古箏、琵琶等等，日方為了制作精細特意從大陸請演奏員去日本全程參加錄制，包括電影的所有風格都是尊重了中國風格，那配樂的主旋律一直是由二胡演奏出來，從主題曲的間奏，到各個主要配樂段落都是。音樂作為電影開場實為引導觀眾情緒的主要因素，可以說是由音樂把我們帶到那二千年前的戰國爭亂世界。

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《神雕俠侶》中楊過和小龍女的愛情可以說是金庸小說中，也可以說是所有小說中最感人的愛情，我不知道有多少人為這個愛情流過多少眼淚。這個愛情首先它是充滿了反叛性的，這是它的一大特點，它寫的是愛情與封建禮法的沖突。我們知道《射雕英雄傳》到《神雕俠侶》這個故事是發生在南宋，南宋是個什么時期？正是中國封建社會這個禮法開始加強、開始森嚴的時代。在那個時候，楊過與小龍女的愛情是不被理解的，因為在名分上他們是師徒，封建禮教特別講究名分，不顧實際情況，不管你們兩個人之間感情，所以他們一說他們相愛了，所有人都不能理解，所有人都不能同意，說你這是混賬，簡直是禽獸的行為。第一，小龍女是楊過的師傅；第二，你管她叫姑姑，你怎么能和你的姑姑結為夫妻呢？沒有人會理解他，甚至郭靖這么偉大的一個豪俠，他把手放在楊過的頭頂上，說“你再堅持，我就一掌打死你”，但是面對這樣的生死威脅，楊過不為所動，他不懂得這些禮法，他知道這個威脅，但是他心中只有一個純樸的念頭，就是我喜歡她，她喜歡我，這有什么錯？在這方面，他呈現出一種“雖萬千人吾往矣”的英雄氣魄。英雄氣魄可以表現在戰場上，可以表現在國家大事上，但是在愛情中，在個人愛情中，同樣可以表現出一種英雄氣魄。死就死了，我認為我沒有錯，這一點是非常非常不容易的。即使在今天，在我們號稱個性解放了一百多年的今天也是非常不容易的。你想想今天一個男同學和一個年輕的女老師談戀愛，家長能讓嗎？校長能讓嗎？社會上得有多少人來給你做工作呀–孩子,迷途知返吧，你錯了，或者說這個男生從小就心術不正，或者說這個女老師心術不正，勾引青少年，他們身上肯定會被潑上很多很多的污水。沒有人會去想，他們兩個人如果是純真的相互喜愛，這有什么錯？所以考慮到南宋的時代，這個反叛性它具有的這種震撼力就更大。

這個愛情的感人之處不僅僅是它的反叛性，還有很深刻的問題，這個愛情被寫得天慘地絕，這是讓人揪心之處。金庸在他們的愛情問題上寫得非常大膽，這樣一個感天動地的，讓人覺得非常神圣的、非常圣潔的這樣一個愛情，它居然是有著先天缺陷的，有重大缺陷的一個愛情。特別對于我們一般人來說，甚至覺得不太能夠接受這個缺陷。什么缺陷呢？楊過是被削掉了一只臂膀的，楊過少了一條胳膊；而小龍女，小龍女居然是被人奸污過的。一般作家哪敢這樣寫，你想塑造一個很純潔的，讓人家感動，讓人家羨慕的這樣一個愛情，感天動地的愛情，他居然先把自己最有利的條件給抹煞掉，先寫這兩個人都有重大的缺陷，不把他們寫得完美。小龍女她在不知情的狀態下，練功的狀態下，稀里糊涂地被全真派的一個青年，被叫尹志平的，被他給奸污了，楊過也是在非常偶然的情況下，被郭靖的女兒叫郭芙，一劍把胳膊給削了下來，就是楊過等于是殘廢人，雖然武功很高，他只能參加殘疾人奧運會，去拿特奧會的金牌的。但是我們沒有覺得他是殘疾人，我們覺得他比我們正常人還要高大無比。所以他們的愛情首先有個不利的條件–天殘地缺，很難寫好，就是金庸對自己是一個巨大的挑戰，要把這樣的一段愛情寫好。但是最后我們看到的，沒有影響我們的審美接受，反而促成了這個感天動地，不得了。

也人有分析過，楊過和小龍女的愛情到底是什么樣的感情？其實一開始他們之間很難說是愛情，特別是楊過對小龍女，一開始是愛情嗎？在小說的前半部，楊過對小龍女可以說是感恩之情，雖然兩個人年紀沒多大差別，但是小龍女是照顧他的，是師傅，他對小龍女實際上含有對母親的依戀的感情，小龍女對他總是冷冷的、淡淡的，就是為了一個責任，要照顧他，因為死去的婆婆說了，必須照顧這個孩子，對他像弟弟，甚至像對孩子一樣。這種感情天長地久之后，兩個人之間就形成了誰也離不開誰的關系，所以兩個人的感情是慢慢形成的。在這里，在小龍女的古墓里，給了楊過一個溫暖的、安全的家，又關心他，又教他武功，所以他們兩個人的感情是很純潔又很崇高的。一直到后來，小龍女稀里糊涂被奸污之后，小龍女以為這是楊過干的，她以為這是楊過做的，所以她已經心中把楊過當成自己的男人。但是楊過不知道，他一直不知情，他一直覺得是因為你對我好，所以我情愿為你而死，這是一種報恩的心理。他對小龍女是忠貞不貳的，但是這種忠貞不貳到底是感情上的忠貞不貳，還是道義上的忠貞不貳？這是比較復雜的。

最后，小龍女是愿意回到古墓中去的，因為她不喜歡外面的世界。可是后來楊過成了一代大俠，社會上東游西走之后，干了那么多轟轟烈烈的事業，我們可以看到楊過性格是很活潑的一個人，他不喜歡外面的世界嗎？小說中后來有很多女孩子都喜歡過楊過，程英、陸無雙、公孫綠萼，所以楊過最后他仍然對小龍女忠貞不貳，這里面是有很多道義因素的。所以說這個愛情不是說非得寫那種浪漫的、純情的，這個純情是有不純情的根基的。

最后是小龍女對他的一往情深打動了楊過。小龍女對他是設身處地，處處為他著想，甚至為他跳下了懸崖。她怕楊過殉情也跳下來，所以騙他一下，說你等我十六年，正是這漫長的十六年，使楊過成熟了，成了一個真正的成熟的男人，懂得了愛情，他終于明白小龍女對自己究竟是一種什么樣的感情，這個感情不是姑姑的感情師傅的感情，不是。在小說第二十八回洞房花燭中有這樣一段：

楊過見她命在須臾，實是傷痛難禁，驀地想起，“那日她在這終南山上，曾問我愿不愿要她做妻子，那時我愕然不答，以致日后生出這許多災難痛苦，眼前為時不多，務須讓她明白我的心意。”大聲說道：“什么師徒名分，什么名節清白，咱們通通當是放屁！通通滾他媽的蛋！死也罷，活也罷，咱倆誰也沒命苦，誰也不能孤苦伶仃。從今而后，你不是我師父，不是我姑姑，是我妻子！”
小龍女滿心歡悅，望著他臉，低聲道：“這是你的真心話嗎？是不是為了讓我歡喜，故意說些好聽言語？”楊過道：“自然是真心。我斷了手臂，你更加憐惜我；你遇到什么災難，我也是更加憐惜你。”小龍女低低地道：“是啊，世上除了你我兩人自己，原也沒旁人憐惜。”
我們知道什么“你愛我”、“我愛你”這樣的話，是19世紀末、20世紀初才從西方販運來的，我們中國人是不說這些肉麻的東西的，什么是“你愛我”、“我愛你”？“憐惜”，“憐惜”是一個多么好的詞！我們中國人講憐惜，講恩愛，我們不說我愛你，在古代愛甚至可能不是一個褒義詞。

他們兩個人的愛情不是那種一見鐘情、羅曼蒂克式的愛情，而是經過種種考驗，自然形成的。好像一篇學術論文，經過反復考證、確鑿不疑之后，排除了種種偶然性，才堅定下來的愛情，所以它的感人是實實在在的感人。最后楊過十六年之后，發現自己被騙了，他知道小龍女再也不回來了，他知道小龍女跳下懸崖殉情的時候，到了這個時候，他雖然是一個成熟的男人了，但是他仍然要跳下去，他追隨小龍女而去。但是就在他跳下去的時候，發現小龍女竟然沒有死，小龍女就一個人，還像在古墓里一樣，這些年就一個人生活在下面，就生活在那里。他下去之后看見那放著幾件衣衫，正是小龍女為他做的。

他自進室中，撫摸床幾，眼淚撲簌簌地滾下衣衫……忽覺得一只柔軟的手掌輕撫著他頭發，柔聲問道：“過兒，什么事不痛快了？”楊過霍地回身，正是十六年來他日思夜想、魂牽夢縈的小龍女。

我看這兩個人恰恰因為都是至情至性之人，所以她跳下去，他也才會跳下去，小龍女也是因為是至情至性之人，才會在下面非常淡泊地度過了這么多年的歲月，他們也才能在十六年之后又一次相會。這個情節是很奇異的，但它又是合乎這兩個人的性格的，它是合情合理的。經過了這么多磨難之后，他們的相會，他們這里找到了人生最大的、最快樂的價值，種種曲折歸于平淡，所謂“平平淡淡才是真”。所以在最后，他們為國為民幫助郭靖守了襄陽之后，就告別群雄，攜手歸隱。所以說小龍女跟楊過的愛情，是《神雕俠侶》這部書最值得議論之處，這部書是武俠作品，但是武俠部分可以改變，武俠部分都可以去掉，就講他們兩個愛情。他們兩個人不是武俠人物，是普通的工作者，都可以的。楊過在電視臺工作，小龍女在報社工作，一樣，一樣感人，所以說這個愛情才是這個《神雕俠侶》真正的主題。